诸葛亮力战群儒 鲁子敬力排众议诸葛亮力战群儒 鲁子敬力排众议
却说鲁肃，孔明，辞了玄德，刘琦，登舟望柴桑郡来。二人在舟中共议。鲁肃谓孔明曰：“先生见孙将军，切不可实信曹操兵多将广。”孔明曰：“不须子敬叮咛，亮自有对答之语。”及船到岸，肃请孔明于馆驿中暂歇，先自往见孙权。权正聚文武于堂上议事，闻鲁肃回，急召入问曰：“子敬往江夏，体探虚实若何？”肃曰：“已知其略，尚容徐禀。”权将曹操檄文示肃曰：“操昨遣使齐文至此，孤先发遣来使，现今会众商议未定。”肃接檄文观看。其略曰：
孤近承帝命，奉诏伐罪，旄麾南指，刘琮束手，荆襄之民，望风归顺。今统雄兵百万，上将千员，欲与将军会猎于江夏，共伐刘备，同分土地，永结盟好。幸勿观望，速赐回音。
鲁肃看毕曰：“主公尊意若何？”权曰：“未有定论。”张昭曰：“曹操拥有百万之众，借天子之名，以征四方，拒之不顺。且主公大势可以拒操者，长江也。今操既得荆州，长江之险，已与我共之矣，势不可敌。以愚之计，不如纳降为万安之策。”众谋士皆曰：“子布之言，正合开意。”孙权沉吟不语。张昭又曰：“主公不必多疑。如降操则东吴民安，江南六郡可保矣。”；孙权低头不语。须臾：权起更衣，鲁肃随于权后。权知肃意，乃执肃手而言曰：“卿欲如何？”肃曰：“恰绕众人所言，深误将军。众人皆可降曹操，惟将军不可降曹操。”权曰：“何以言之？”
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肃曰：“如肃等降操，当以肃还乡党累官，故不失郡也；将军降操，欲安归乎？位不过封侯，车不过一乘，骑不过一匹，从不过数人，岂得南面称孤哉？众人之意，各自为已，不可听也。将军宜早定大计。” 权叹曰：“诸人议论，大失孤望。子敬开说大计，正与吾见相同。此天以子敬赐我也！但操新得袁绍之众，近又得荆州之兵，恐势大难以抵敌。”肃曰：“肃至江夏，引诸先生在此乎？”肃曰：“现在馆驿中安歇。”权曰：“今日天晚，且未相见。来日聚文武于帐下，先教见我江东英后，然后升堂议事。”肃领命而去；次日至馆驿中见孔明，又嘱曰：“今见我主，切不可言曹操兵多。”孔明笑曰：“亮自见机而行，决不有误。”肃乃引孔明至幕下。蚤见张昭，顾雍等一班文武，二十余人，峨冠博带，整衣端坐。孔明逐一相见，各问姓名。施礼已毕，坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管，乐。此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆，襄，今一旦以属曹操，未审是何主见？”孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士，若不先难倒他，如何说得孙权；遂答曰：“吾观取汉上之地，易如反掌。我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，别有良图，非等闻可知也。”
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昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管，乐。管仲相恒公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城；此二人者，济世之才也。先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐；今既从事刘豫州，当为生灵与利除害，剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前，尚且纵横环宇，割据城池；今得先生，人皆仰望；虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣；朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目而待，以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。何先生正归豫州。曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜，上不能报刘表以安庶民，下不能辅孤子而据疆土；乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地？是豫州即得先生之后，反不如其初也。管仲，乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪。”孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之；则病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便投以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关，张，赵云而已；此正如病势狂赢已极之时也。新野山僻小，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶？夫以兵甲不完，城郭不固，军不经炼，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯淳，曹仁辈，必惊胆裂。窃谓管仲，乐毅之用兵，未必过此。
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至于刘琮降操，豫州实出不知。且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。盖国家大计，社稷安危，是有主谋，非比夸辩之徒，虚誉欺人，一坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。一诚为天下笑耳！”
这一篇言语，说得张昭并无一言回答。座上忽一人抗声问曰：“今曹公屯兵百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏，公以为如何？”孔明视之，乃虞翻也。孔明曰：“曹操收袁绍蚁聚之兵，劫刘表乌合之众，虽数百万不足惧也。”虞翻冷笑曰：“军败于当阳，计穷于夏口，区区求救于人，而犹言不惧，此真大言欺人也！”孔明曰：“刘豫州以数千仁义之师，安能敌百万残暴之众？退守夏口，所以待时也。今江东兵精粮足，且有长江之险，犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑；由此论文，刘豫州真不惧操贼者矣！”虞翻不能对。坐间又一人问曰：“孔明欲效张仪，苏秦之舌，游说东吴耶？”孔明视之，乃步子山也。孔明曰：“步子山以苏秦，张仪，为辩士，不知苏秦，张仪，亦豪杰也。苏秦佩六国相印，张仪两次相秦，皆有匡扶人国之谋，非比畏强凌弱怯刀避剑之人也。君等闻曹操虚发诈伪之词，便畏怯请降，敢笑苏秦，张仪乎？”步子山默然无语。忽一人问曰：“孔明以曹操为何如人也？”
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孔明视其人，乃薛综也。孔明答曰：“曹操乃汉贼也，又何必问？”综曰：“公言差矣。汉历传至今，天数将终。今曹操已有天下三分之二，人皆归心。刘豫州不识天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎？”孔明厉声曰：“薛敬文安得出此无父无君之言乎！夫人生天地间，以忠孝为立身之本。公既为汉臣，则见有不臣之人，当誓共戮之，臣之道也。今曹操祖宗叨食汉禄，不思报效，反怀篡逆之心，天下之所共愤。公乃以天数归之，真无父无君之人也！不足与语！请勿复言！”薛综满面羞惭，不能对答。座上又一人应声问曰：“曹操虽挟天子以令诸侯，犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考，眼见是织席贩履之夫耳，何足与曹操抗衡哉！”孔明视之，乃陆绩也。孔明笑曰：“公非袁术座间怀橘之陆郎乎？请安坐听吾一言。曹操既为曹相国之后，则世为汉臣矣；今乃专权肆横，欺凌君父，是不惟无君，亦且蔑祖；不惟汉室之乱臣，亦曹氏之贼也！刘豫州堂堂帝胄，当今皇帝，按谱赐爵，何云无可稽考？且高祖起身亭长，而终有天下；织席贩履，又何足为辱乎？公小儿之见，不足与高士共语！”陆续语塞。座上一人忽曰：“孔明所言皆强词夺理，均非正论，不必再言。且请问孔明治何经典。”孔明视之，乃严峻也。孔明曰：“寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？且古耕莘伊尹，钓渭子牙，张良，陈平之流，邓禹之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典。
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岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”严峻低头丧气而不能对。忽又一人大声曰：“公好为大言，未必真有实学。恐适为儒者所笑耳。”孔明视其人，乃汝南程德枢也。孔明答曰：“儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨；青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也。虽日赋万言，亦何取哉！”程德枢不能对。众人见孔明对答如流，尽皆失色。时座上张温，骆统，二人，又欲问难。忽一人自外而入，厉声言曰：“孔明乃当世奇才，等以唇舌相难，非敬客之礼也。曹操大军临境，不思退敌之策，乃徒斗口耶？”众视其人，乃零陵人，姓黄，名盖，字公覆。现为东吴粮官。当时黄盖谓孔明曰：“愚闻多言获利，不如默而无言。何不将金石之论为我主言之，乃与众人辩论也？”孔明曰：“诸君不知世务，互相问难，不容不答耳。”
问题
论述诸葛亮的使命感为什么会如此重要？
